В современном мире очень сложно представить ситуацию, когда женщина практически лишена прав на любые привычные для нас вещи. Еще сложнее представить, что еще недавно женщины не могли участвовать в политической жизни государства, влиять на выбор власти, а значит, не быть полноценными гражданами своей страны, пишет сайт lodzyes.eu.
Появление феминистических идей и начало борьбы за равные права обоих полов ознаменовали начало, без преувеличения, новой эпохи в цивилизованном мире.
О том, как женщины Лодзи получили право на выборы, чем это сопровождалось и другие интересные факты с истории избирательного права для женщин – читайте в материале ниже.
Начало эмансипационного движения на территории Польши, или с чего все стартовало

Эмансипация на территории Польши, и в Лодзи в том числе, начала развиваться сравнительно рано – с середины девятнадцатого века. Однако это были довольно слабые попытки польских женщин заявить о своих правах, о каких-то существенных реальных действиях речь еще не шла. Набрало обороты эмансипационное движение только в начале следующего столетия – тогда, когда женщины в разных уголках планеты потребовали от мира равенства в правах.
Однако у лодзянок и всех других полячек было особое, довольно специфическое положение. На ситуацию с женскими правами в Польше влияло то, что на протяжении долгих лет страна находилась в сложном геополитическом положении. Фактически, польские активистки были разделены на разные части, каждая из которых подчинялась разному законодательству, имела разную (где больше, где меньше) политическую свободу и т.д.
Разделение страны и сложность геополитической ситуации влияли не только на условия деятельности активистов и активисток. Такие условия диктовали разные подходы и стратегии борьбы, методы заявлений о своих правах, а также разный уровень безопасности при этом.
Трудности борьбы для лодзянок, или почему все могло обернуться крахом

На пути к получению равных прав на выборах и участия в политической жизни страны у лодзянок было немало трудностей. Сторонники старого, привычного для всех, устройства, и, преимущественно мужчины (пусть читатель не воспринимает утверждение как проявление сексизма – таковы были реалии того времени), не были в восторге от того, что женщины решили заявить о себе. Они принялись обвинять и подавлять любые проявления эмансипации в Лодзи и других крупных городах.
Едва ли не самым главным обвинением против движения женщин, которое звучало отовсюду, было то, что это «некогда». Активистов и активисток убеждали, что их борьба сейчас неактуальна, ведь главной остается битва за возрождение государства, отстаивание независимости. И очень тяжело женщинам того времени было объяснить, почему равные права и справедливость – это один из залогов получения государственности и создания прогрессивной, крепкой и процветающей Польши, о которой все равно мечтали все.
Однако такие общественные упреки не могли остановить крупнейших активисток на пути к получению равных прав. Польские феминистки, несмотря на то, к какой части разделенной страны они принадлежали, не только не забывали о борьбе за независимость страны, но и были активными участниками движения за нее. Особенно это было заметно в нелегкие для страны времена – во время разделений, в период кровопролитной Первой мировой войны, а также в первые годы становления независимого государства.
Известные женщины из Лодзи, активно отстаивавшие равные права
В Лодзи и воеводстве действовало немало борцов за равные права. Вспомним несколько имен с истории.
Зофия Прауссова

Активной борьбой за равные права женщин была Зофия Прауссова – уроженка поселка Будзов в границах современного Лодзкого воеводства, политический и общественный деятель, участница борьбы за независимость Польши, сторонница деятельности Юзефа Пилсудского.
Женщина сосредоточила свою деятельность в сфере трудового регулирования, являлась деятелем парламентского комитета по труду и социальной защите, участвовала в создании трудового законодательства, где особое внимание уделяла вопросам женского и молодежного труда.
Зофия Прауссова организовала Центральный женский отдел ПСП (Польской Социалистической Партии), возглавляла его несколько лет. Проводила и активную просветительскую деятельность – была редактором журнала «Glos Kobiet» (печатный орган ПСП, адресованный женщинам-труженицам и направленный на оживление их социально-политической активизации).
«Glos Kobiet» активно поощрял людей участвовать в выборах, в частности, голосовать за социалистов в городском совете.
Романна Пачук

Еще одна женщина, которая отстаивала равные права и была родом из Лодзкого воеводства (родилась в селе Колюшки) – Романна Пачук. Романна Пачук была известной польской деятельницей и активисткой женского движения. Считается, что именно она способствовала предоставлению женщинам права голоса в 1918 году.
Романна Пачук получила отличное образование – училась во Львовском университете, слушала лекции в Сорбонне, закончила Варшавский университет и получила докторскую степень в Ягеллонском университете. Полученный опыт и знания помогли сформировать его мировоззрение и отношение к мировым порядкам и законодательству на своей родной земле в том числе.
Была участницей школьной забастовки в 1905 году, впоследствии стала сотрудницей и членом правления Общества равенства польских женщин. Активно распространяла информацию о перечне университетов, где могли получать образование женщины, чтобы популяризировать образование среди женщин.
Романна Пачук активно способствовала распространению образования среди женщин. Она показывала важность знаний на собственном опыте – в частности, была учительницей и директором женской гимназии в Лодзи.
Теодора Мечковская

Вспоминая о зарождении эмансипационного движения в Лодзи и на территории воеводства, следует также указать имя Теодоры Мечковской. Уроженка Ловича вошла в историю польского феминизма как активный борец за права женщин.
Была участницей Кружка женского труда, членом преподавательской секции Кружка женщин Короны и Литвы – тайной женской политически-просветительской организации, действовавшей на протяжении 1886-1906-х годов.
Теодора Мечковская сосредоточила свою деятельность на распространении просветительских идей среди женщин. С юных лет она стремилась повысить статус и роль женщины в польском обществе – свои взгляды и убеждения она излагала в своих публицистических и научно-популярных работах, вышедших впоследствии. Также многие свои идеи она публиковала в периодических изданиях.
Долгожданное право голоса: как это произошло?

Борьба женщин из разных уголков страны за свои права дала свои плоды. В ноябре 1918 года организаторы Варшавского конгресса женщин отправились к Юзефу Пилсудскому с делегацией Центрального комитета политического равенства польских женщин.
Тогда же губернатору передали декларацию, в которой говорилось о политическом равенстве женщин. В конце концов, 28 ноября 1918 года Юзеф Пилсудский подписал указ. Этот указ предоставлял право голоса каждому гражданину страны, независимо от того, к какому полу принадлежит человек.
На этом борьба за равенство не завершилась. Несмотря на указ Пилсудского, во властных кругах сомневались, смогут ли женщины эффективно работать и занимать государственные должности на таких же условиях, что и мужчины. Женщин в разных уголках страны ждало еще немало испытаний, чтобы доказать свои права и равенство.